Evolución de las Redes Sociales - Historia desde 1997 a Hoy

La primera red social fue creada en 1997 por Andrew Weinreich con el nombre de Six Degrees. Weinreich describió la red social con la siguiente frase: “El desafío es construir una comunidad, el desafío es encender una llama. Este es un servicio que pueden usar para hacer sus vidas más eficientes”. Six Degrees cerró en el 2000 principalmente porque la red social no facilitaba subir imágenes de forma sencilla.

¿Qué ha quedado de aquellos valores?

La comunidad ha derivado en una estructura social jerárquica con reinos gobernados por reyes. Los reinos son las empresas que dirigen las redes sociales: X, Meta, Google, Microsoft. Los reyes son los algoritmos detrás de los productos digitales: X, Facebook, Instagram, YouTube, Linkedin. Actualmente, estamos pasando de una monarquía parlamentaria a una absolutista. Si no eres fiel al dogma del algoritmo, estás en desventaja.

La llama que mencionaba Weinreich sí que la hemos sabido crear. El problema es que nos estamos quemando. Como sociedad, estamos poniendo combustible al algoritmo a base de “me gusta” y el tiempo que dedicamos a mirar las pantallas de los teléfonos inteligentes. El algoritmo nos enseña contenido que nos gusta, lo que aviva el fuego entre formas diferentes de pensar.

En cuanto al valor más importante de la frase de Weinreich: ¿hemos construido una vida más eficiente? ¿Qué es una vida eficiente? Este humilde escritor no sabe responder a esta pregunta. No soy capaz de definir qué es una vida eficiente. La vida debe ser equilibrada y empiezo a pensar que interviene un dualismo de certezas o experiencias. Verdades y mentiras. Riqueza y pobreza. Alegría y tristeza. Risas y llantos.

Bajo la premisa anterior, ¿han creado las redes sociales un espacio de vida equilibrada? El filósofo José Carlos Ruiz dedica un capítulo titulado “el yo y el avatar” en su libro El arte de pensar. Ruiz menciona que estamos ante dos circunstancias: la real y la virtual.

La virtual sin duda ha ganado mucho terreno a la real. Incluso, estamos pasando a un paradigma donde la presencia virtual eclipsa a la real. ¿Qué favorece este nuevo paradigma?

Naturaleza humana

Sin duda la naturaleza humana. El ser humano es un ser social que vive en sociedad. Sabemos que el bien común es mayor si todos colaboramos, aunque el sacrificio a veces sea el bien individual. Para establecer lazos y conexiones, hacemos uso del chafardeo.

El chafardeo es un elemento humano muy poderoso que opera siempre bajo un paradigma natural de dar y recibir. Doy chafardeo porque el otro me escucha. En las redes sociales, damos tiempo y recibimos reconocimiento. Los algoritmos actuales saben de todo esto. Al fin y al cabo, sus progenitores somos humanos.

La elección de nuestro yo

En segundo lugar, hemos creado de la nada un espacio donde somos capaces de elegir qué y quién somos. El escritor Jorge Bucay menciona en uno de sus libros que existe un yo real y un yo idealizado. La comparación entre lo que somos y lo que creemos que queremos ser, nos impulsa a querer mejorar. El inconveniente es que si no alcanzamos el yo idealizado, el ego aparece, nos flagelamos y terminamos en un proceso que nos hace infelices. El escritor propone que si eliminamos el yo idealizado, desaparece la comparación y podemos aceptarnos tal como somos.

La imitación en la era digital

En tercer lugar, las redes sociales se nutren de cómo los seres humanos aprendemos a lo largo del tiempo: la imitación. Creemos que todo lo que sucede en las redes sociales es extrapolable a la realidad física. Imitamos comportamientos, métodos y palabras. Estamos imitando lo que se nos presenta en la circunstancia virtual. En ningún momento nos cuestionamos si lo que se presenta en la pantalla virtual es solo cierto en el contexto digital. Imitar a quienes tienen éxito en las redes sociales nos causa heridas de frustración**, cicatrices de odio y deja vacíos en nuestra existencia en la vida física.

Repensar el modelo

Frente a todo este paradigma, es necesario repensar el modelo que hemos creado. Debemos establecer la educación y el pensamiento crítico como pilares fundamentales de nuestra circunstancia física. Debemos dudar para encontrar certezas. Solo estableciendo bases fundamentadas en certezas en la realidad física, seremos capaces de revertir la situación y construir una circunstancia virtual que aporte valor a la real.